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遙語 應元 。—— 清 · 邵長蘅 《青門剩稿》 又如:遙天(遠天);遙祭(向着遠方而祭祀);遙領(間接治理，由遠處控制監督);遙遙華胄(指遠古時候的名門後裔);遙心(心向遠方);遙目(遠望);遙仰(對遠地的人表示敬仰) (3) 時間長 [long] 勤思終遙夕。——。
曾文辿（854年—916年），唐末寧都人，著名風水大師，為風水宗師楊筠松之高徒。辿，音參（參加之參）。歷代偶有典籍，將曾文辿寫成「曾文迪」，應為手民之誤。 五代後梁貞明丙子（916年）年底，曾文辿帶著弟子們在袁州覲丘山（今日江西宜春市萬載縣）探勘，找到一個「五牛飲水穴」，曾文辿大喜，說死後要埋在此穴，弟子紛紛怪其口不擇言，但他說就要用到了，不久果然羽化，弟子尊重遺願，將其埋於此地，並稱為「曾仙塘」。
西元 2017 年 2 月 民國 106 年 - 農曆歲次-丁酉年【雞】
本文深入探討「在路上看到蛇」的象徵意義，探究其古老傳説和現代解讀，並提供一份簡潔明瞭的表格，總結不同文化中的常見解讀。 古老傳説. 1. 保護和再生. 在許多古老文化中，蛇與保護。
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